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刻板印刷術起源于成都
2013-04-08 09:13:24   作者:   來源:   評論:0 點擊:

    印刷術作為中國古代最偉大的發明,對文化的傳播功莫大焉。刻板印刷工藝為國務院頒布的首批非物質文化遺產,備受人們關注;就現存文獻資料看,國

內外所收藏年代最久遠的刻板印刷品,出自成都。這些珍貴的刻本,說明成都是發明和最早使用刻板印刷術的地區。
日前,刻板印刷工藝作為國務院頒布的首批非物質文化遺產,再次進入人們的視線,受到重視和保護。印刷術的發明始于刻板,由此奠定了文化科學傳播的基礎。
早在宋代就有刻板印刷術起源于成都的說法。清人《白香詞譜箋》引《邊州聞見錄》的記載:后蜀主孟昶將經文刻在石碑上,矗立于成都市內。后來,孟昶又覺得這樣不能廣為流傳,便發明了用木板刻印,所以“宋世書稱刻本始于蜀”。有關刻板印刷術始源時限,還有東漢說、南北朝說、隋代說、唐朝說、北宋說。1966年,韓國東部佛國寺發現《無垢凈光大陀羅尼經》,有專家推斷為唐代武周時(武則天690~705年在位)的印本,是迄今最早的刻本實物。日本光仁天皇年間,于770年刊印過《無垢凈光大陀羅尼經》。這說明早在唐朝代宗(李豫,762~779年在位)時,中國的刻板印刷術就傳入了日本。所以,刻板印刷術應早于孟昶所處的五代和后來的北宋。毋庸置疑的是,初唐已有刻板印刷了。
就現存的文獻資料看,國內外所收藏年代最久遠的刻板印刷讀物,就出自成都。國內博物館珍藏的《陀羅尼經咒》,1944年成都望江樓出土,上面清楚標明由成都卞家刻印。專家鑒定,其年代不會晚于唐至德二年(757年)。大英博物館珍藏的《金剛經》殘卷,是“西川(四川成都)過家”咸通九年(868年)刻印。大英圖書館所珍藏的刻板印刷品殘片,也注明了刻印者的姓名和年代歷日:中和二年(882年)“劍南西川成都府樊賞家”。日本僧人宗睿訪唐之后,于865年回國,所帶的《唐韻》《玉篇》等刻本均有“印于西川”字樣。《玉篇》是我國第一部以楷書為正體的字書。《玉篇》傳入日本后,從此日本人以“玉篇”為中日字典的代名詞。國內外館藏的這些年代最為久遠的刻本,從另一角度也說明成都是發明和最早使用刻板印刷術的地區。

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